capitalismo

Es necesario considerar que buena parte de las problemáticas que hoy se viven en el planeta tienen que ver con los modos de existencia, con las maneras de hacer realidad cierta realidad y de participar en ella: con ser realidad. Bajo este supuesto, es posible plantear que las problemáticas que se reivindican en el campo de la oposición y/o la resistencia social que se confrontan con las dinámicas del vivir actualmente.

El siguiente artículo perfila el concepto de capitalismo político. Tomando como referentes históricos a la revolución bolchevique y a la revolución china. Considerando tres modelos de poder (autoritario, totalitario y liberal). El sustento de este escrito son las categorías de biopolítica y psicopolítica.

La pandemia del COVID-19 está significando una verdadera catástrofe a nivel mundial, tanto por el número de infectados (más de un millón al 3 de abril de 2020), como por el gran número de muertos.

El capitalismo contemporáneo ha contribuido profundamente en los últimos años a la alteración no sólo de los ciclos de la naturaleza, sino también al sentido de salud y existencia.

Con una inicial y breve referencia hacia algunas de las diversas opiniones que se han dado desde la filosofía a causa de todo lo que sucede alrededor del catastrófico COVID-19

El presente artículo responde al debate actual sobre los impactos de la pandemia del COVID-19 a nivel global, con la premisa de que esta situación desnuda y acelera la transición hegemónica del neoliberalismo anglosajón al capitalismo de Estado del Asia Oriental.

El día jueves 12 de abril del 2020 se convirtió en fecha negra para las economías mundiales.

El (auto)sacrificio en la sociedad contemporánea expresa la más radical estrategia biopolítica de las sociedades de control

El tipo de dominio que se vive hoy de manera global se caracteriza por la intensificación de la lógica mercantil en su forma neoliberal-capitalista.

Se trata de pensar con Guattari. Esta acción de pensar implica la creación de subjetividades que sean capaces de construir nuevos valores, diferentes de los económicos, mercantiles y capitalistas

En el texto se revisan algunas implicaciones contemporáneas en torno a los conceptos de ateísmo y muerte, utilizando la figura del ciego y su tránsito por el cementerio como lugar de frontera y como dimensión figurativa para interrelacionarse, abrir preguntas y plantear derroteros posibles de un abordaje politizador de la muerte.

Este ensayo discurre sobre la naturaleza paradójica de nuestro presente y la biopolítica. Presentamos algunas ideas de la obra de Peter Pál Pelbart, filósofo húngaro-brasileño que hace una amplia introducción a los problemas implicados en la biopolítica.

Resumen El presente ensayo indaga sobre las características principales de Wikipedia, una plataforma de información que intenta ser una enciclopedia. Más allá de la …

En este artículo se busca elucidar el lugar concreto que ocupa la producción ficcional de la subjetividad endeudada dentro de la «máquina capitalista» desde una lectura crítica sobre el texto Fábrica del hombre endeudado de Maurizio Lazzarato.

El presente texto pretende rastrear el origen de la deuda que existe en la relación acreedor-deudor y cómo dicha relación ha influenciado a la subjetividad de los seres humanos inmersos en el mundo capitalista del que somos parte.